
بدکار، نخستین و آخرین مردار کردار خویش است. فیلسوف اُرُد بزرگ
رسواترین آدمها، فریبکارانند. فیلسوف اُرُد بزرگ
با فریب، شاید بتوان چیزی بدست آورد، اما این دستاورد، مایه تباهی آدمی خواهد بود. فیلسوف اُرُد بزرگ
آنکه با آدمهای گستاخ گفتگو می کند، دیر و یا زود به گناه آنها گرفتار آید. فیلسوف اُرُد بزرگ
کسی که فریبکاری پیشه می کند خبرچینی می کند و به اعتماد دیگران خیانت می کند. براستی در انزوا و سختی جان خواهد داد. فیلسوف اُرُد بزرگ
آنکه دیگران را ابزار پرش خویش می سازد، خیلی زود تنها خواهد شد. فیلسوف اُرُد بزرگ
با نگاه پست، مهرانگیزترین کارها را هم می توان ننگ شمرد. فیلسوف اُرُد بزرگ
نابکارترین آدم ها، برای رشد خود، به جایگاه دیگران می تازند. فیلسوف اُرُد بزرگ
بدخو، زندگی اش کوتاه است. فیلسوف اُرُد بزرگ
بدخواهان را با دوری و سکوت، ناکارا کن. فیلسوف اُرُد بزرگ
برای آنکه به فرودستی گرفتار نشوی، دست گیر آدمیان شو. فیلسوف اُرُد بزرگ
بسیاری از آدمیان، اسیر واژگان بد خویش هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
بسیاری از جنگ ها، بازتاب نا آگاهی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
در برف، سپیدی پیداست، آیا تن به آن می دهی؟ بسیاری با نمای سپید، نزدیک ما می شوند، که در ژرفنای خود، نیستی بهمراه دارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
ستیزه جویان، کشته اندیشه های پلید خویش خواهند شد. فیلسوف اُرُد بزرگ
چه رذل و فرومایه هستند کسانی که هدفشان، تاختن به شان و آبروی دیگران است. فیلسوف اُرُد بزرگ
کردار و رفتار ناپسند را، با دارایی زیاد هم، نمی توان پنهان ساخت. فیلسوف اُرُد بزرگ
کسی که بدگویی می کند، خواری را به جان می خرد. فیلسوف اُرُد بزرگ
کین خواهی از خاندان یک بدکار، تنها نشان ترس است، نه نیروی آدمهای فرهمند. فیلسوف اُرُد بزرگ
ناسزاگو، دانشمند هم که باشد، پست شمرده می شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
ناسزا و دشنام دادن، حتی به دشمنان شایسته نیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
کسی که رازهای زندگی دیگران را، برای این و آن بیان می کند، نشان می دهد که خود، به قدر ارزنی، وجود ندارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
از کسی که سرسپرده است، توقع نداشته باشید حقیقت را بدرستی تشخیص دهد. فیلسوف اُرُد بزرگ
بزهکار چه در زندان باشد و چه آزاد، زندگی اش در حال فروریزی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
هرگز به کسی که آگاهانه و عامدانه آبروی شما را برده است، اجازه ندهید به شما نزدیک شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
شوخی نابجا و نادرست، پشیمانی به بار می آورد. فیلسوف اُرُد بزرگ
تاریخ نشان داده است که هر شروری روزی گرفتار شر خود خواهد شد. فیلسوف اُرُد بزرگ
آنکه باج می گیرد، زندگیش بسیار کوتاه است. فیلسوف اُرُد بزرگ
بزهکاران کوچک، دست پرورده بزهکاران بزرگتر هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آنانکه تیشه به ریشه بزرگان سرزمین خویش می زنند، خود و فرزندانشان را بی پناه ساخته اند. فیلسوف اُرُد بزرگ
خودخواه ترین آدمیان، آنانی هستند که چشمان خود را بر سرنوشت مردم خویش بسته اند. فیلسوف اُرُد بزرگ
خوار نمودن هر آیین و نژادی، به کوچک شدن خود ما خواهد انجامید. فیلسوف اُرُد بزرگ
خبرچینی و بدگویی، رسوایی در پی دارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
خودکامگان، در ژرفنای وجود خویش گم می شوند. فیلسوف اُرُد بزرگ
کارمندان نابکار، از دزدان و دشمنان، بیشتر به کشور آسیب می رسانند. فیلسوف اُرُد بزرگ
تمدن های نوین بشری، هرگز بدون رسانه های پیشرو شکل نمی گرفتند. فیلسوف اُرُد بزرگ
در سرزمینی که رسانه های مردمی آزاد هستند، هر روز پلشتی و قانون گریزی، کم و کمتر می شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
رسانه های براستی آزاد، دشمن همیشگی بزهکارانند چرا که ندای واقعیت هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدمهای هوشمند، هیچگاه اندیشه خود را به یک رسانه خاص، گره نمی زنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
رسانه باید زبان مردم باشد، نه اینکه به آنها بگوید: شما چه بگویید که خوشایند دل ما باشد. فیلسوف اُرُد بزرگ
مردمی که گرفتار اخبار روزمره و پراکنده رسانه ها هستند، دید بلند مدت ندارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
خبرنگاران آزاده، پرچمداران پاکی و شکوفایی یک سرزمین هستند. وارون بر آن، رسوایی و نکبت از پس خبرنگاران خود فروخته می دود. فیلسوف اُرُد بزرگ
خبرنگاران باید نگاهی فرا و آگاهانه داشته باشند، تا رخدادهای کوچک، آنها را از کنکاش های مهم دور نکند. فیلسوف اُرُد بزرگ
تا مردم بر داشته ها و حقوق خویش آگاه نشوند، گامی برای نگهداری از آنها بر نمی دارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
رسانه های پیشرو به مردم کمک می کنند کُنش هایی آگاهانه در هر رویداد اجتماعی و بویژه انتخابات داشته باشند. فیلسوف اُرُد بزرگ
"آن که «در لحظه زیستن» را نیاموزد، هرگز طعم آزادی را نخواهد چشید. فیلسوف اُرُد بزرگ"

این جمله فلسفی اُرُد بزرگ، نمادی از پیوند عمیق حضور آگاهانه با آزادی واقعی است. "در لحظه زیستن" یعنی زیستن کامل در اکنون، بدون اسارت در گذشته یا نگرانی آینده؛ کسی که این را نیاموزد، "هرگز طعم آزادی را نخواهد چشید" زیرا ذهنش در بند زمان است و آزادی—رهایی از زنجیرهای درونی—دور از دسترس میماند. در اردیسم، این مفهوم بر mindfulness تأکید دارد تا آزادی را نه بیرونی، بلکه درونی تجربه کنیم. برای کتاب، گسترش میدهم: این دیدگاه آزادی را فراتر از حقوق اجتماعی میبیند؛ آن را چشیدن لحظهای رها از بارها میداند، و هشدار که بدون حضور، زندگی به زندان تبدیل میشود.
"آزادی، جانمایه آدمیست؛ بذر هیچ اندیشهای را رخصت رویش نیست، مگر در هوای رهایی. فیلسوف اُرُد بزرگ"

این جمله فیلسوف اُرُد بزرگ، نمادی از پیوند عمیق آزادی با ذات انسانی است. "آزادی، جانمایه آدمیست" یعنی آزادی نه تنها حقی اساسی، بلکه جوهره وجود انسان است که بدون آن، روح آدمی پژمرده میشود؛ "بذر هیچ اندیشهای را رخصت رویش نیست، مگر در هوای رهایی" یعنی هیچ ایده یا فکری نمیتواند رشد کند مگر در فضایی آزاد از سرکوب، جایی که ذهنها بدون ترس پرواز کنند. در فلسفه اردیسم، این مفهوم بر ضرورت آزادی برای نوآوری، خلاقیت و پیشرفت جوامع تأکید دارد و هشدار میدهد که استبداد، بذرهای اندیشه را خفه میکند و تمدن را به رکود میکشاند. برای کتاب، تفسیر را گستردهتر میکنم: آزادی مانند اکسیژنی است که افکار را زنده نگه میدارد، بدون آن، جامعه به بیابان بیحاصل تبدیل میشود.
این وبلاگ به آدرس زیر انتقال یافت:
https://orodism-philosophy.blogsky.com
پیرامون فلسفه و فلاسفه
فلسفه، بزرگداشت خردمندی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
نگاه و آرمان فلسفه، خردمندانه زیستن است. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه، بدست آوردن فرازمندی و آگاهی از راه خردورزی و اندیشیدن پی در پی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
تنها آشیانه حقیقی فلسفه، راستی و درستی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه، شمشیر و جنگ را به کنار می گذارد و همگان را به کار و کوشش فرا می خواند. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه یک منظر جهانی است و نمی توان آن را، تنها در جام حاکمیت ها به حکمیت نشست. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه بیش از هر چیز، به دانش و تجربه تکیه دارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
دامن فلسفه و حکمت، از جادو و دروغ به دور است. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلاسفه، تار و پودهای مهم زندگی را می یابند. فیلسوف اُرُد بزرگ
فیلسوف، کلی نگر است، او به همه جوانب یک موضوع توجه دارد. در واقع فلاسفه نمی توانند با تکیه بر یک نکته کوچک، درباره یک کلیت بزرگتر ابراز نظر کنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
فیلسوف بدنبال بهترین ایده ها برای بهزیستی انسانها و همزیستی آگاهانه آنها با طبیعت است. فیلسوف اُرُد بزرگ
دردها، چالش ها و عصیان های بشر، باعث می شود تا فیلسوف سالهای سال از عمر خویش را پژوهش کند و بکاود و بیاندیشد... تا به درک درستی از تار و پودهای هستی و زندگی برسد. فیلسوف اُرُد بزرگ
فیلسوف نمی تواند توجیه کننده یا مدافع امری باشد که عقلانیت و خردمندی در آن نیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
در سرزمین هایی که فلاسفه اجازه ابراز نظر و دیدگاه دارند، بزهکاری کم و زندان ها خالیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
سختگیری بر فلاسفه، جفا در حق نسلهای آینده است. فیلسوف اُرُد بزرگ
بیشتر عوام هرگز نمی خواهند حقیقت را ببینند و یا حتی بشنوند. با این وجود آماده هستند تا بدون محاکمه، فلاسفه را مجازات کنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدم های بداندیش، از سکوت فلاسفه نیز می هراسند. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلاسفه را می توان به سادگی از میان برداشت، اما هیچ سیلابی، توان نابودی اندیشه آنها را ندارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
قتل فلسفه، تولد خرافات است. فیلسوف اُرُد بزرگ
فیلسوف، سخنی دلگرم کننده بر زبان جاری می سازد و می گذرد. برای فلاسفه، بدگویی بدخواهان، بی ارزش است. فیلسوف اُرُد بزرگ




این جمله برای من، خلاصهای از جوهره فلسفه اُرُدیسم است.
وقتی میگوید «انسان و آزادیهای او شایسته احترام هستند»، یادآوری میکند که ارزش ما به هیچ قدرت بیرونی وابسته نیست.
نه حکومت، نه جامعه و نه حتی فرهنگهای هزار ساله، حق ندارند آزادیهای انسانی ما را بگیرند.
به نظرم فیلسوف اُرُد بزرگ با این جمله، ما را به اصلیترین وظیفهمان در زندگی متوجه میکند:
اینکه خودمان را محترم بشماریم
آزادیهای انسانیمان را بشناسیم
و هرگز اجازه ندهیم هیچ کس یا هیچ تفکری، ما را برده خود کند.
این جمله شبیه ستون مرکزی یک بناست.
بدون آن، همه فلسفه زندگی فرو میریزد.
باور به حرمت انسان و آزادیهایش یعنی باور به ریشه همه خوبیها: مهربانی، خرد، عدالت، صلح و رشد.
جمله "فلسفه اُرُدیسم باور دارد انسان و آزادی های او شایسته احترام هستند" به این معناست که فلسفه اُرُدیسم معتقد است که انسان به دلیل کرامت ذاتیاش و همچنین به دلیل حق آزادی که دارد، شایسته احترام است. این فلسفه بر این باور است که آزادی انسان از ارزش والایی برخوردار است و باید مورد حمایت و احترام قرار گیرد. به عبارت دیگر، احترام به انسان و آزادی های او یکی از اصول اساسی این فلسفه است.